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Simone Weil, une philosophie mystique?

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Sciences humaines et sociales
Philosophie
Pierrette Balthasar

Les écrits de Simone Weil 1909-1943 font découvrir une pensée fascinante, car très complexe. On parle, au sujet de son oeuvre, de philosophie politique, sociale, religieuse, mystique, historique, culturelle, esthétique, etc. En effet, la liste des sujets paraît interminable. Cette pluralité, ou mieux cette complexité des écrits de Simone Weil est principalement due au fait que la jeune philosophe recherchait, tout au long de sa vie, la vérité. Elle voulait la  trouver dans tous les domaines qui lui étaient importants et elle essayait sans cesse de l’incorporer dans sa personne, tout comme dans sa philosophie. Simone Weil n’est pas une penseuse systématique, elle n’a jamais développé un système philosophique, mais sa philosophie est un tout, une entité. Beaucoup d’auteurs qui ont personnellement connus Simone Weil, se révoltent contre les interprétations trop restrictives et contre d’autres auteurs qui interprètent les écrits dans leur propre intérêt. Ainsi en politique, le bord gauche comme le bord conservateur l’ont revendiquée chacun pour soi : le bord gauche à cause de son socialisme radical et le bord conservateur à cause de sa religiosité. Cette étude se concentre, elle aussi sur un thème spécifique de Simone Weil, mais ce thème représente une des questions essentielles de la philosophe. La question religieuse était déjà d’une importance majeure pour l’adolescente et elle l’occupait surtout dans les dernières années de sa vie. À partir de Pâques 1938, tous les écrits de la philosophe témoignent d’un changement radical dans sa pensée. Pourtant, ce travail de recherche se concentrera surtout sur son oeuvre Attente de Dieu, parce que ce recueil de textes réunit les plus importants et les plus beaux écrits religieux de Simone Weil. L’analyse partira de son expérience spirituelle et insistera sur la question si on peut vraiment parler d’une philosophie mystique chez la philosophe. À ces fins, des publications récentes, tout comme des publications plus anciennes seront prises en compte. De même, il s’agira de comparer les différents points de vue, les différentes interprétations et d’en tirer les conclusions qui s’imposent.    

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